1980年，泰國演藝界在曼谷倡議成立泰中戲劇藝術交流學會，建立泰中潮劇團，嘗試用泰語音韻為傳統潮劇譜作新曲和規範台詞，將其衍變為泰語潮劇，藉此推進中泰文化的進一步交融。另一方面，潮劇團在編劇中嘗試運用泰語的音韻譜寫曲調、唱念台詞，被當地觀眾稱為“泰語潮劇”，意味著泰國潮劇本土化的新進程。 90年代，中泰交流更加密切，潮劇藝術中心分別在潮汕和泰國建立，泰國還從中國選拔優秀藝員，組成泰國潮劇團，促進了中泰的團結交流和合作。
早在17世紀中葉，也既清末光緒年間，中國潮劇就開始隨著移民走向泰國。那時，暹羅帝都大城街頭就開始有潮劇配合華僑傳統節日的民俗活動演出,環球購物中心。曼谷王朝建立後，隨著中泰文化交流進一步密切，潮劇在泰國城鄉演出更是終年不絕，並不斷受到泰國人民和宮廷皇室的共同喜。愛拉瑪一世時代，宮廷演出泰國古典名劇伊腦，被插進潮劇片斷，使其與泰劇相互交融，混為一體。拉瑪四世期間，潮劇在泰華社會廣為流傳，皇宮的達官貴族也紛紛自建戲台，經常聘請潮劇戲班演出。拉瑪五世王朱拉隆功大帝在位時，對華不斷採取親善友好的政策，進一步促進中泰人民之間的傳統友誼和文化交流，潮劇尤為當地主流社會和皇室所重視，宮務處曾在皇宮興建戲台，專門演出潮劇供皇室和來訪貴賓觀賞。 ②
1930、1940年代開始，隨著泰國潮劇藝人的回歸與交流，泰國潮劇對中國潮劇產生了切實而積極的影響，進而成為世界潮劇的中心。抗日戰爭爆發後，前所未有的潮劇評論達到了歷史新高，新街頭劇和活報劇注意到形式、技巧的重要性，學生劇掀起浪潮，具有鮮明的時代色彩和社會現實作用，標示著泰國潮劇繼承了現代化傳統，並進一步本土化。同時，鑑於中國潮劇藝人的流失，泰國潮劇繼續成為世界潮劇的中心。
70年代末，潮劇開始泰化，潮劇的演員隊伍已發生變化，各劇團除主角非潮籍演員莫屬外，不重要的角色，一般請泰國的東北籍泰人擔任。此舉是為了節省開支和培養接班人,新竹系統廚具。佬族演員所佔比重上升，部分說白用泰語。潮劇的泰國化，後面將詳細論述。
泰國潮劇不僅僅是中國戲曲在泰國，更主要是中國戲曲的泰國化，即泰國潮劇是以泰國人為表演者和觀賞主體，中國潮劇為主要形式，受泰國社會文化生活影響的戲曲，經歷了濫觴——最高潮——次高潮——低谷——轉機五個階段。 ①
1920年代之前，泰國潮劇演的都是中國傳統劇目，表演形式和演出體制均為對中國潮劇的繼承。 1920年代至1940年代，泰國潮劇掀起兩次高潮，都伴隨現代化的特徵，實現了真正意義上的本土化，並成為海外乃至世界潮劇的中心。 1920、1930年代，泰國潮劇經歷了第一次高潮並嘗試現代化，專業編劇人員增多，劇本創作、表演形式、演出體制有顯著的革新，培養了大批優秀藝人，演出規模宏大，被譽為海外潮劇的中心。當時，曼谷耀華力路多家戲院成為潮劇長期演出的場所，處處都閃耀著中華民族傳統文化的光彩，揚播出源自中國潮汕的鄉土之音，同時還促使潮劇進一步在泰國落地生根，變成華僑華人和當地人民共同享有的精神文化財富。拉瑪九世王登基以後，一直還將潮劇作為協助皇室開展各種慈善募捐活動的媒介，經常通過潮劇演出向泰華社會籌募慈善基金，發展社會福利事業。曾祖武在《潮劇在泰國滄桑史》提到上世紀前半段潮劇在泰國流行的盛況，就說：“潮劇在曼谷傲視泰國的藝壇，曾歷數十年而不衰，在戲劇史上寫下光榮的一頁，當其盛時只在耀華力路的天外天這一小段中，連年累月，日日夜夜地五班對台統演。為況之盛，莫與倫比，莫說當地的泰劇，望塵莫及，即祖國任何大都市的任何劇種，亦無此等熱烈現象。”
泰國潮劇的歷史
歷代潮人秉承中華文化的精神血脈，在潮汕這片土地上共同培育創造的潮劇，在中泰兩國歷史悠久的經濟文化交往中，也很早隨潮人的足跡流傳到泰國，並與泰國文化相融合,訂做制服，不斷促進中泰人民的友好關係。
二戰後的十餘年，泰國潮劇開始走下坡路。首先，潮劇的觀眾主要是潮籍人士，尤其是上年紀的潮汕人，他們的鄉土情結濃厚，又懂潮汕話,外遇，自然對潮劇有興趣，而新一輩的潮籍後裔，多數不懂潮語，又缺少家鄉情結，他們不喜歡潮劇是很自然的。另一方面，好萊塢的無聲電影、香港攝製的粵語片和潮語片進入泰國，這對泰國潮劇產生了巨大的衝擊，泰國潮劇漸漸衰落。泰國潮劇在新的電影浪潮的衝擊下開始組會和改革，同期潮劇電影頻頻亮相，吸引了部分優秀的泰國潮劇演員。潮劇電影是在改編潮劇劇本為電影劇本的基礎上，將潮劇演員的表演拍攝成電影，其核心是潮劇演員的表演。那時，潮劇界還嘗試了不少改革措施，但仍然無法挽救潮劇衰落的命運。潮劇要發展，必須融合泰國文化。 韓國 泰國 巴里島 普吉島 長灘島
好推薦：
留言列表
